حكم الصلاة جالسا , هل تجوز صلاتى وانا جالس

الصلاة اهم ركن فالاسلام و بالتاكيد يجب علينا المواظبه على

الصلاة و لكن كثير منا ييضطر الي الصلاة و هو جالس عشان كده

هنتكلم عن حكم الصلاة بوضع الجلوس.

 

حكم الصلاه جالسا قال الشيخ احمد و سام، امين الفتوي بدار الإفتاء، ان القيام فالصلاة

 

المفروضة، ركن لا تصح الصلاه الا به، مشيرا الي ان القيام فالصلاه النافله (غير المفروضة) ليس ركنا.

 

 

وأضاف و سام ففيديو البث المباشر لدار الإفتاء علي صفحتها الرسميه علي فيس بوك،

 

ردا علي سؤال: ما صحه الفتوي التي تقول ان المريض الذي يصلى قاعدا يأخذ نص الأجر؟

 

أن المصلى المريض الذي لا يستطيع القيام، و يصلى قاعدا، فإن صلاتة صحيحه و يأخذ

 

الأجر كاملا فكلتا الصلاتين(المفروضه و النافلة). و أشار الي انه اذا لم يكن المصلى مريضا،

 

ويستطيع القيام و صلي المفروضه قاعدا، فإن صلاتة غير صحيحة؛ لأن القيام فالمفروضة،

 

ركن، لافتا الي انه ان كان فالنافله و صلي قاعدا مع قدرتة علي القيام، فإنة يحصل فقط علي نص الأجر.

 

 

الأزهر للفتوي الإلكترونية: صلاه الفريضه قاعدا بدون عذر باطله و رد الي مركز الأزهر العالمى للفتوى

 

الإلكترونية، سؤال يقول صاحبه: “ما حكم من يصلى و هو جالس؟. و قال مركز الأزهر العالمي

 

للفتوي الإلكترونية، فاجابتة علي السؤال، ان القيام ركن من اركان الصلاة؛ قال تعالى

 

:{وقوموا لله قانتين} [البقرة:238]، فلا يجوز للمصلى ان يصلى جالسا الا اذا عجز عن القيام،

 

أو ان خاف من زياده مرض او عدو، او فحال لم يجد ما يستر بة عورتة اذا صلي قائما؛

 

قال تعالي {وما جعل عليكم في الدين من حرج} [الحج: 78]. و أخرج البخارى فصحيحة عن

 

عمران بن حصين رضى الله عنة قال : كانت بى بواسير، فسألت النبي صلي الله عليه

 

وسلم عن الصلاة ، فقال :(صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعدا ، فإن لم تستطع فعلي جنب)

 

أما اذا صلي الفريضه قاعدا بدون عذر معتبر شرعا، و كان مستطيعا للقيام؛ فتبطل صلاتة ؛

 

لتركة ركنا من اركان الصلاة. اما فصلاه النافله ، فيجوز الجلوس بها من غير عذر و يصبح له نص اجر القائم

 

.

ويدل علي هذا ما اخرجة مسلم فصحيحة عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: حدثت ان

 

رسول الله صلي الله عليه و سلم قال : (صلاة الرجل قاعدا نص الصلاة . قال : فأتيته، فوجدته

 

يصلى جالسا، فوضعت يدى علي رأسه، فقال : ما لك يا عبد الله بن عمرو؟! قلت : حدثت

 

يا رسول الله انك قلت : صلاة الرجل قاعدا علي نص الصلاة، و أنت تصلى قاعدا! قال :

 

أجل، و لكنى لست كأحد منكم) ، قال النووى و أما قولة – صلي الله علية و سلم :

 

( لست كأحد منكم ) فهو عند اصحابنا من خصائص النبى – صلي الله علية و سلم –

 

فجعلت نافلتة قاعدا مع القدره علي القيام كنافلتة قائما تشريفا له.

 

 

حكم و ضع الكراسى احدث المسجد لمن يصلون جلوسا قال الدكتور احمد ممدوح، مدير ادارة

 

الأبحاث الشرعيه بدار الإفتاء، ان الإنسان يأتى فعبادتة بما يطيق و ما يستطيع، مؤكدا

 

أن المصلى اذا كان يستطيع القيام؛ لم يجز له القعود فخلال المواضع التي يجب بها القيام.

 

 

وأوضح «ممدوح» عبر فيديو بثتة دار الإفتاء علي يوتيوب، ردا علي سؤال: ما حكم الصلاه على

 

الكرسي؟ ان المصلى اذا استطاع ان يصلى ركعتين و هو قائم، بعدها عجز عن القيام، جاز

 

لة القعود او الصلاه علي الكرسي، مشيرا الي ان الحكم ايضا فالسجود لمن قدر علية بعدها عجز عنة خلال الصلاة.

 

 

وأضاف ان من عجز عن القيام فالفرض صلي قاعدا، و من عجز عن الركوع و السجود

 

أوما بهما و جعل السجود اخفض من الركوع. كان الدكتور عبد الله المصلح، الأمين العام للمجلس

 

الإسلامى العالمى للدعوه و الإغاثة، قال- فو قت سابق- ان القيام و الركوع و السجود اركان

 

من اركان الصلاه التي تبطل الصلاه بغيابهما الا لعذر،. و أضاف الدكتور عبد الله المصلح، ففتوي له،

 

ردا علي سؤال: ما حكم الصلاه علي الكرسى ؟ ان الإنسان الذي لا يستطيع القيام و الركوع

 

ويعجز عن السجود، يجوز له القعود علي الكرسى عند السجود علي ان ينحنى برأسة قدر

 

المستطاع، تحقيقا لقولة تعالى: «فاتقوا الله ما استطعتم».

 

احكام الصلاه جالسا